482-棺中诗句
棺材盖子打开的同时，我先放进去两天妖火照亮，随后也紧绷着心弦朝棺材里望了进去，见里面没有动静，这才松了一口气，扔下石棺的盖子又往里仔细一看。就见躺在棺材里的，是一具已经支离破碎、只能看出个人形来的尸骨
尸骨上套着一副样子有些怪异的盔甲，已经腐化得面目全非了，不过仔细看还是可以看出来，应该是用铁片制成的，甚至盔甲大半部分都已经散架了，尸骨的周围散落着不少已经氧化痕迹明显的铁片。
“看样子，这应该是两汉时期的札甲，而且是大甲片札甲”
贾二爷不愧是行家，只扫了一眼，已经头头是道地给我解释了起来：“札甲是用麻绳穿着铁片扎制而成的，两汉时期的铠甲普遍分为两种，一种是札甲，另一种是鱼鳞甲，西汉初期多以大甲片札甲为主。后来又逐渐被鱼鳞甲取代，到西汉中叶时期，波斯的技术传入中国，札甲的使用也就彻底绝迹了”
说到这里他沉思了一下，随后又点了下头，暗地嘀咕道：“我猜测，这具尸体入土的时间应该是西汉初期，因为这一时期的铠甲风格很明显，和往前的先秦、往后的西汉中叶以至于东汉年间都呈现出了鲜明的对比可这里。为什么会有一具汉朝时的尸骨呢？”
说着话，贾二爷又在那尸骨上仔仔细细地研究了一番，最终却还是摇了摇头说：“这副骨架已经烂得不成样子了，看起来石棺里也没有任何的冥器陪葬品可以作为线索，走，我们看看第二副石棺”
确定这棺材中没有线索之后，贾二爷将我带到了中间那副石棺之前，又让我打开。
这次我没含糊，一把就掀开了石棺的盖子，往里一看，这棺材里同样也安葬着一具即将不成人形的尸骨，而那尸骨的身上穿的已经不再是铠甲了，而是一件已经腐烂了的布衣，不过这身衣服保存的相对来说还算比较完好。
贾二爷盯着那尸体上的衣服扫了一眼，随后点了点头说：“看这衣服的样式。应该是汉初时流行的曲裾深衣”
“这又是什么？”
我白痴一样发问道，因为贾二爷所说的这些东西，又是什么扎甲又是什么深衣的，我简直听都没听过，早就让贾二爷给说糊涂了。
于是贾二爷给我解释说，曲裾深衣是汉朝时流行的一种衣着款式，按照《礼记》记载，深衣一大特点是“续衽钩边”，也就是说“这种服式的共同特点是都有一幅向后交掩的曲裾。
这种衣服通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边，衣领部分也很有特色，通常用交领。领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”，衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。
说着话，贾二爷忽然一回身对我说道：“小子，把你的扇子借给我用用。”
我没说话，果断拔出白泽扇递给了贾二爷，随后只见贾二爷用扇子骨小心翼翼地开始跳动那尸骨上已经腐化的衣物，动作很轻很慢，似乎是怕把这衣物的造型破坏。
随后就见贾二爷一边挑动衣服，一边又对我说：“虽说这衣服是曲裾深衣没错。不过这种衣服在汉初时期非常常见，不光是当时女性最常见的穿着打扮，甚至连男人也这么穿，刚刚那具尸骨已经能确定是男性，我倒要看看这具尸骨是”
说话间，他已经用扇子在尸身的骨骼上挑动了几下，随后又暗自点点头说：“果不其然，是个女人没错，但显然不是普通的女人。”
“不是普通的女人？那又是什么女人？二爷，您就别在为难我了”
我撇了下嘴说：“你们这些文物界、盗墓行里的东西，我可是一丁点都不懂，您要是继续跟我绕来绕去的，我非得让您绕晕了不可”
“呵呵，你别着急，听我慢慢说你就明白了。”
贾二爷将扇子又还到我手中，说道：“按照刚才第一具尸骨身上穿戴的札甲，我们已经可以推断出这些人下葬是时期是西汉初期，西汉时有明文规定，百姓一律不得穿着各种带颜色的服装，只能穿本色麻布，这一规定直到西汉末年才逐渐被淡化，开始允许平民百姓穿着青绿色的淡雅服饰，而虽然这具女尸身上所穿的曲裾深衣已经腐化严重，甚至分辨不出本来色泽了，但是仔细看还是可以看出染色痕迹，也就是说，她在汉初时就可以穿着经过染色的布料衣裙，说明她的身份非富即贵，绝对不是普普通通的平民老百姓”
“怎么说，她还是个名门望族或者是王公贵族？”
“这不是不可能。”
二爷沉思片刻，又抬手朝着第三副石棺一指说：“去，再把第三副石棺也打开，看看那里面装的又是个什么样的尸骨？”
我点了下头，赶紧按照贾二爷的吩咐走到了第三副石棺的前面，推开棺材盖子往里面一看，我俩瞬间都惊了住
倒不是因为这第三副棺材里躺着什么惊人的东西，而是因为，这第三副石棺里，惊人是空的。
“这，这怎么可能呢？三具棺木为何两具有尸一具无人？”
贾二爷的惊呼声中我仔细在那空荡荡的石棺里一看，只见石棺内部右侧的石壁上，斜斜的深深刻着一行小字，不过都是古代的文字，根本就看不懂写的是什么
我赶忙又求救向贾二爷，而贾二爷也开始心领神会地借着妖火的火光，打量起了那石棺内的字迹来。以医亩弟。
看了一会儿之后，贾二爷回答道：“这是小篆，是先秦时期的文字，看起来应该是用刀尖刻在石板上的，从字体倾斜角度以及刻功深浅程度来看，应该是应该是”
重复了两遍‘应该是’之后，贾二爷的话却还是没有说清楚，我立在旁边光是看着都等急了，这时就听贾二爷惊慌地答道：“应，应该是应该是有人躺在棺材里面自己刻下来的”
贾二爷这话一出口，我瞬间惊了住，这怎么可能呢？躺在棺材里面刻出来的字？那棺材里的人呢？
我刚要发问，只见贾二爷已经专心致志地在棺材里面摸了一下，随后惊呼道：“这些字刻得有点奇怪，从字刻在石板上的位置来看，这个人当时应该是头部朝着我们所在的这个方向，不过，字却被刻在了右侧，这和刻字位置极其不符，再加上刀工怪异的倾斜程度来看，这个人，应该是个左撇子他是用左手握着刀在石板上刻的字”
“那他刻得是什么？”
我问完之后，贾二爷一字一顿地认真读了起来：“一别芒砀，二度苍生，三星聚首会有时，麒麟窟下得长生”
听到麒麟窟三个字，我心中猛地一惊，为什么在这石棺之内，竟然会提到‘麒麟窟’三个字？麒麟窟不是龟山之中藏有三清神木的地方吗？
长生又是什么长生？难不成，这神秘的石头大厅，竟然还和巫鬼教有什么关联？
我正想这些时，贾二爷却还在继续认真地研究那石棺内刻着的文字，忽然，他用手指在石棺上轻轻一划，尘土之下，竟然又露出了两个更小、更不起眼的字来
‘楚翔’。
尸骨上套着一副样子有些怪异的盔甲，已经腐化得面目全非了，不过仔细看还是可以看出来，应该是用铁片制成的，甚至盔甲大半部分都已经散架了，尸骨的周围散落着不少已经氧化痕迹明显的铁片。
“看样子，这应该是两汉时期的札甲，而且是大甲片札甲”
贾二爷不愧是行家，只扫了一眼，已经头头是道地给我解释了起来：“札甲是用麻绳穿着铁片扎制而成的，两汉时期的铠甲普遍分为两种，一种是札甲，另一种是鱼鳞甲，西汉初期多以大甲片札甲为主。后来又逐渐被鱼鳞甲取代，到西汉中叶时期，波斯的技术传入中国，札甲的使用也就彻底绝迹了”
说到这里他沉思了一下，随后又点了下头，暗地嘀咕道：“我猜测，这具尸体入土的时间应该是西汉初期，因为这一时期的铠甲风格很明显，和往前的先秦、往后的西汉中叶以至于东汉年间都呈现出了鲜明的对比可这里。为什么会有一具汉朝时的尸骨呢？”
说着话，贾二爷又在那尸骨上仔仔细细地研究了一番，最终却还是摇了摇头说：“这副骨架已经烂得不成样子了，看起来石棺里也没有任何的冥器陪葬品可以作为线索，走，我们看看第二副石棺”
确定这棺材中没有线索之后，贾二爷将我带到了中间那副石棺之前，又让我打开。
这次我没含糊，一把就掀开了石棺的盖子，往里一看，这棺材里同样也安葬着一具即将不成人形的尸骨，而那尸骨的身上穿的已经不再是铠甲了，而是一件已经腐烂了的布衣，不过这身衣服保存的相对来说还算比较完好。
贾二爷盯着那尸体上的衣服扫了一眼，随后点了点头说：“看这衣服的样式。应该是汉初时流行的曲裾深衣”
“这又是什么？”
我白痴一样发问道，因为贾二爷所说的这些东西，又是什么扎甲又是什么深衣的，我简直听都没听过，早就让贾二爷给说糊涂了。
于是贾二爷给我解释说，曲裾深衣是汉朝时流行的一种衣着款式，按照《礼记》记载，深衣一大特点是“续衽钩边”，也就是说“这种服式的共同特点是都有一幅向后交掩的曲裾。
这种衣服通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边，衣领部分也很有特色，通常用交领。领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”，衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。
说着话，贾二爷忽然一回身对我说道：“小子，把你的扇子借给我用用。”
我没说话，果断拔出白泽扇递给了贾二爷，随后只见贾二爷用扇子骨小心翼翼地开始跳动那尸骨上已经腐化的衣物，动作很轻很慢，似乎是怕把这衣物的造型破坏。
随后就见贾二爷一边挑动衣服，一边又对我说：“虽说这衣服是曲裾深衣没错。不过这种衣服在汉初时期非常常见，不光是当时女性最常见的穿着打扮，甚至连男人也这么穿，刚刚那具尸骨已经能确定是男性，我倒要看看这具尸骨是”
说话间，他已经用扇子在尸身的骨骼上挑动了几下，随后又暗自点点头说：“果不其然，是个女人没错，但显然不是普通的女人。”
“不是普通的女人？那又是什么女人？二爷，您就别在为难我了”
我撇了下嘴说：“你们这些文物界、盗墓行里的东西，我可是一丁点都不懂，您要是继续跟我绕来绕去的，我非得让您绕晕了不可”
“呵呵，你别着急，听我慢慢说你就明白了。”
贾二爷将扇子又还到我手中，说道：“按照刚才第一具尸骨身上穿戴的札甲，我们已经可以推断出这些人下葬是时期是西汉初期，西汉时有明文规定，百姓一律不得穿着各种带颜色的服装，只能穿本色麻布，这一规定直到西汉末年才逐渐被淡化，开始允许平民百姓穿着青绿色的淡雅服饰，而虽然这具女尸身上所穿的曲裾深衣已经腐化严重，甚至分辨不出本来色泽了，但是仔细看还是可以看出染色痕迹，也就是说，她在汉初时就可以穿着经过染色的布料衣裙，说明她的身份非富即贵，绝对不是普普通通的平民老百姓”
“怎么说，她还是个名门望族或者是王公贵族？”
“这不是不可能。”
二爷沉思片刻，又抬手朝着第三副石棺一指说：“去，再把第三副石棺也打开，看看那里面装的又是个什么样的尸骨？”
我点了下头，赶紧按照贾二爷的吩咐走到了第三副石棺的前面，推开棺材盖子往里面一看，我俩瞬间都惊了住
倒不是因为这第三副棺材里躺着什么惊人的东西，而是因为，这第三副石棺里，惊人是空的。
“这，这怎么可能呢？三具棺木为何两具有尸一具无人？”
贾二爷的惊呼声中我仔细在那空荡荡的石棺里一看，只见石棺内部右侧的石壁上，斜斜的深深刻着一行小字，不过都是古代的文字，根本就看不懂写的是什么
我赶忙又求救向贾二爷，而贾二爷也开始心领神会地借着妖火的火光，打量起了那石棺内的字迹来。以医亩弟。
看了一会儿之后，贾二爷回答道：“这是小篆，是先秦时期的文字，看起来应该是用刀尖刻在石板上的，从字体倾斜角度以及刻功深浅程度来看，应该是应该是”
重复了两遍‘应该是’之后，贾二爷的话却还是没有说清楚，我立在旁边光是看着都等急了，这时就听贾二爷惊慌地答道：“应，应该是应该是有人躺在棺材里面自己刻下来的”
贾二爷这话一出口，我瞬间惊了住，这怎么可能呢？躺在棺材里面刻出来的字？那棺材里的人呢？
我刚要发问，只见贾二爷已经专心致志地在棺材里面摸了一下，随后惊呼道：“这些字刻得有点奇怪，从字刻在石板上的位置来看，这个人当时应该是头部朝着我们所在的这个方向，不过，字却被刻在了右侧，这和刻字位置极其不符，再加上刀工怪异的倾斜程度来看，这个人，应该是个左撇子他是用左手握着刀在石板上刻的字”
“那他刻得是什么？”
我问完之后，贾二爷一字一顿地认真读了起来：“一别芒砀，二度苍生，三星聚首会有时，麒麟窟下得长生”
听到麒麟窟三个字，我心中猛地一惊，为什么在这石棺之内，竟然会提到‘麒麟窟’三个字？麒麟窟不是龟山之中藏有三清神木的地方吗？
长生又是什么长生？难不成，这神秘的石头大厅，竟然还和巫鬼教有什么关联？
我正想这些时，贾二爷却还在继续认真地研究那石棺内刻着的文字，忽然，他用手指在石棺上轻轻一划，尘土之下，竟然又露出了两个更小、更不起眼的字来
‘楚翔’。